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音乐和舞蹈

北区

塔毛利帕斯北部的舞蹈 (波尔卡,雷诺瓦和chotis), 虽然从众多款式波兰出身的衍生,苏格兰和捷克斯洛伐克,已被采纳谁他们作为自己的,并给了他们更大的运动和快乐的人同化了,在他们的个性,勇敢和男子汉的性格振动反映在舞者的敏捷和强烈的zapateado,以及他们的女人的优雅和撒娇。

他的音乐是用手风琴演奏的,第六乐器,萨克斯管和低音提琴,这使它明白无误。

波尔卡

舞者的动作强烈而愉快。 它与男人的强烈的萨帕塔多一起跳舞,而女人则做了faldeos给予他更大的增强和对舞蹈的co ..

这种舞蹈模拟了一种节奏性的疾驰,它被打断以改变步伐和节奏。 伴随波尔卡音乐的乐器演奏有手风琴,萨克斯管,低音六音和低音提琴等乐器,是北方音乐的典型代表。

重做

它是华尔兹与mazurka的混合物,在3 / 4中运行,在中等和高傲的时间。

它的特点是在低音的帮助下最后一次指南针的加重。 与chotis的区别在于它是二元的,而redova是三元的。

redova具有非常精确和谐的动作,具有威严。

chotis

这是一种优雅而有节奏的舞蹈,以柔和而温和的动作执行,标志着4 / 4的指南针。

chotis成对地跳舞,给音乐的节奏带来轻敲的踩踏,同时他们旋转并重复编舞。

在塔毛利帕斯,这种舞蹈也融合了北方音乐和其他节奏,形成了一种非常快乐和丰富多彩的舞蹈。

该地区的典型服装

北方女性民间传说的服装由方格或花朵棉织物制成; 衬衫和裙子包括基于蕾丝,olanes和pasalistones的装饰品,头上还有长条编织物,上面有彩带或围巾。 在男士的情况下,牛仔裤采用深色(tergal或牛仔布),牛仔衬衫,头巾或围巾,战利品和深色北方帽子。


Zona Centro

在该州的中心,在圣卡洛斯山区,传统的音乐 颈手枷, 伴随着舞蹈,并演奏了tambora和单簧管的声音。

这个地区典型的音乐和舞蹈被称为“皮塔”,起源于圣卡洛斯别墅,位于山区,是殖民者逃离的土着群体的避难所。 “枕骨”这个词的意思是“高棍”或“柱子”,囚犯在鼓和单簧管的军事节奏中受到公众的羞辱。 随着时间的推移,人们采用这种音乐,将其与我们国家特有的快乐和动人的节奏联系起来。 用于执行这种类型的乐器是单簧管和tambora,它们足以唤醒舞者的品味。 伴随它的舞蹈有混血回忆。 在该地区,为了宣布派对,音乐家们早早地去接触山丘,并且穿透强烈的声音向居民宣布党将开始。 每个人都会受到邀请。

该地区的典型服装

在该区域的服装的情况下,它从一开始就用毯子织物制成。 女人穿着V领和短袖,裙子的长度一直到脚踝; 腰部的一条带,背面有一个蝴蝶结,礼服上的应用通常是带有色彩的色带; 同样,Nacahua的长辫子和白色花朵也有样式。 男人在衬衫的脖子上系着鞋带,腰间系着女人的衣服颜色。 两者都可以穿着huaraches或赤脚跳舞。


Huasteca地区

在西南地区,半沙漠地区,其中第一团在该州落户,宗教舞蹈“脚和骑马”仍然保留,以及涉及复杂的社会组织与组织游行的舞蹈。 在这个地区,你有传统 huapango这通常是由当地的民谣歌手,谁往往代表了与此相关的音乐流派文化节的状态发挥。 这是在木制平台上跳舞的音乐。 在该帐户的特征索恩斯我区Huasteca在突出懒洋洋的小提琴trovar和狂欢和吉他的节奏的敲打第五,它集成了吟游诗人的调子声音的广泛内容huapangos,惹人灵敏度谁听

就其本身而言,在行吟诗人huastecos升华我们的trovos的美丽和本地区的特色词汇,在每一个精彩而独特的先天能力诗意其十分之一的韵律显示。

该地区的典型服装

在这个地区,用于制作区域服装的面料各不相同:campero西装由棉织物制成,因为它用于沿海地区; ranchero西装是舒适的棉质面料的组合,但也穿着皮夹克,以抵御天气的影响; 最后,晚会服装由皮革制成,并用于参加社交活动。

来源: 总督办公室,市民发展办公室

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